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我与知青比童年

2019-07-21 21:46:28

我与知青比童年
1.515689324马鹏程 2013年03月30日 00:18:37
2.517161362海金波 2013年03月30日 09:52:15
3.517240909刘丹月 2013年03月30日 19:22:40
4.516898668唐若尧 2013年03月30日 19:40:01
5.492985208赵俊东 2013年03月31日 09:42:15
6.508648727张盛永 2013年03月31日 10:17:04
7.490576136蒋 震 2013年03月31日 11:59:24
8.516128517李 悦 2013年03月31日 13:02:43
9.482855282刘 林 2013年03月31日 13:20:08
10.515702797吴云贵 2013年03月31日 13:59:22
11.515696313陈 杰 2013年03月31日 14:27:28
12.486057908邵旭颖 2013年03月31日 17:46:32
13.473279981刘 莉 2013年03月31日 20:40:08
14.481874492玄鹏开 2013年03月31日 21:43:12
15.310464937王鹤澎 2013年03月31日 21:44:56
16.292587796于毓江 2013年03月31日 21:58:33
17.512953264薛 斌 2013年03月31日 22:36:44
18.515688815马银涛 2013年03月31日 23:58:34
19.369661237唐 坤 2013年04月01日 09:43:23
20.360449548巫英蛟 2013年04月01日 09:59:10
21.359196297颜利君 2013年04月01日 16:30:35
22.501628528吴佳豪 2013年04月01日 22:51:54
23.478497338赵英明 2013年04月02日 11:00:27
24.516475789杨自然 2013年04月02日 11:44:39
25.515687542宋佳昕 2013年04月02日 11:56:03
26.424502581郭 松 2013年04月02日 11:59:35
27.493770558任 阳 2013年04月02日 16:44:14
28.300217471邵炯昊 2013年04月02日 23:52:34
29.398860706陈华林 2013年04月03日 12:52:52
30.516698378杨雪利 2013年04月03日 13:29:33
31.446502419高凤东 2013年04月03日 15:10:22
32.482980552余 烽 2013年04月03日 15:51:23
33.481645405郭译元 2013年04月03日 16:06:48
34.514271445陈 辽 2013年04月03日 16:50:45
35.517870388强旭鹏 2013年04月03日 17:55:53
36.514865824柳彦汀 2013年04月03日 22:05:31
37.517183136魏印福 2013年04月08日 21:22:25
38.474658925张翰语 2013年04月09日 07:26:47
39.317605483陈艺文 2013年04月10日 12:22:32
40.397561981张 坤 2013年04月10日 21:50:54
41.464950320左文昊 2013年05月28日 15:16:35
42.516736839黄悦芳 2013年05月28日 18:29:04
43.411529669陈文斌 2013年05月29日 08:01:51
515689324马鹏程 回复 删除 站内信 2013年03月30日 00:18:37
时代差异显著,童年时的我没有知青们那种吃苦耐劳的精神,没有他们甘于奉献舍小家顾大家的品质,也没有他们成熟稳重。知青们有强健的体魄,有为国分忧的机会,有淳朴的生活,更有刻骨铭心的记忆。虽然物质不丰富,但他们精神面貌极佳。童年时我是留守儿童,学习时间较多,也疯狂地玩过,记得事情不多。
517161362海金波 回复 删除 站内信 2013年03月30日 09:52:15
社会背景不同,生活条件不同,教育程度不同,思想高度不同,道德素养不同,生存能力不同。
517240909刘丹月 回复 删除 站内信 2013年03月30日 19:22:40
我与知青的童年相比有相同点也有不同点。不同点:1时代不同我生活在幸福的21世纪,在这个时代,我们不用为了物质而发愁,不用为每天的农活而发愁,我不会去农村吃那份苦,受那份罪。不用想家想亲人而不能回家探亲。2思想观念不同:我每天想的是如何学好习,如何开心,怎么玩,什么好玩,而知青的思想则是在某种程度上被束缚的,思想禁锢。思想不自由,对家人的思念更让他们受尽折磨。不过他们是伟大的,因为他们有淳朴的爱国,爱家,爱人民的思想。他们为了救火不顾自己的生命。这种思想值得我们去学习! 3文化教育上的不同:我从小到大受教育是连贯的完整的,是有系统的,而他们不是。他们在本应该学习的时候就工作,结果两个都没弄好。不过有一点是相同的,我们都有压力都面对就业问题。总之,从大体上看我们比知青幸福。而幸福的童年也会让我们书写更加美好的未来!
516898668唐若尧 回复 删除 站内信 2013年03月30日 19:40:01
我与知青比童年 知青,顾名思义,知识青年。光从字面意义上来理解,我们也是知青。但,我们又对以前的知青生活了解多少呢? 前几日,上了张红星老师的课。在课堂上,一位老知青讲述了当年知青的艰难生活,我心里不禁生起一番感慨。令我感触最深的是知青们的一片爱国情和舍己为人的高尚品德。从那位老知青的口中,我们得知。几十年前,某森林发生大火,十几名知青们在第一时间赶到现场救火,然而,凶猛的大火越烧越旺,在短短的几分钟内,他们就被火海吞噬。他们本可以置之不理,继续享受自己美好的生活。但是为什么,为什么他们要放弃自己最珍贵的生命来扑灭这场大火?这就是知青的爱国爱人民的高尚情怀。虽然,他们的肉体被烧得体无完肤,但是,他们伟大的精神将会永永远远地被我们继承并发扬光大!现在,每想到知青,再看看自己现在的生活水平,好吃的,好玩的,应有尽有,但还有同学一天总是抱怨生活对他不公平。知足吧,为了知青这个光荣的称号,我们要珍惜美好的生活,同时,我们也要居安思危,不要因安逸舒适的生活而放纵自己。让我们继承老一代知青们的精神,携手共创美好蓝天!
492985208赵俊东 回复 删除 站内信 2013年03月31日 09:42:15
我与知青比童年 知青是上个世纪我国的一个特殊的时代产物,本应是城市人的他们响应中央号召到农村,兵团,农场参加劳动。虽然后来这个活动扭曲了本意但是也有很大的意义。他们的童年青年生活在艰苦中,在他们中出现了一个有一个杰出人物,为国家为当时生活的地方做出贡献甚至牺牲。
492985208赵俊东 回复 删除 站内信 2013年03月31日 09:54:18
就像课上讲到的为了救林场的活10几个人牺牲了!他们是值得尊敬的。当然他们吃苦也非常之多,像缅甸大逃亡、偷渡香港等等,他们受到了常人无法想象的苦楚,更是我们这代人无法经受的!然而我们的童年生活在无忧无虑中,几乎衣来伸手饭来张口,我们没吃过什么苦,我们的童年和他们真的是相差太多了。
492985208赵俊东 回复 删除 站内信 2013年03月31日 10:04:30
我们生活在不同的时代,有不同的时代背景和思想,但是我们应该从中学习经验教训学习他们为国家不怕牺牲的精神,为祖国做份内之事。当然我们应该摒弃其中有一部分人盲目的做所谓的为党为人民的事。达到真真正正的为国为人民!自动化1206赵俊东20124335
508648727张盛永 回复 删除 站内信 2013年03月31日 10:17:04
我与知青比童年 知青的童年是在苦难中度过的!他们进行上山下乡的活动,是特殊的历史为他们提供的一条特殊道路!他们童年的时候是坎坷的,也充满了苦楚!他们没有像我们一样的无忧无虑,没有像我们一样的温馨生活,但是他们的贡献却比我们大!他们到农村去,是为了消灭三大差别。
508648727张盛永 回复 删除 站内信 2013年03月31日 10:26:36
他们的上山下乡是带有积极的理想主义色彩,为了自己的理想,他们甚至可以牺牲自己!与他们相比,我们的童年有着太多的空白,他们比我们更加了解生活,意志比我们顽强坚韧,生活的感悟也比我们要多的太多!在国家最艰难的岁月,是他们同当地人民一起。用自己的勤劳和智慧,支撑着共和国大厦。
508648727张盛永 回复 删除 站内信 2013年03月31日 10:27:54
较之后来跨世纪的我们,他们更多一些对人生艰辛的领悟,更多具有吃苦耐劳的品格。“知青”二字已不是单纯字面上的含义,而是那段特殊经历赋予他们的一种“资格”。
490576136蒋震 回复 删除 站内信 2013年03月31日 11:59:24
作为建国初的知识青年,当然不能是四肢不勤,五谷不分的书呆子,可是,几乎全部知识青年上山下乡,接受贫苦农民大众的再教育,这是否太过于绝对了呢?是污点还是光辉,都已是历史,我们也只能以史为鉴。说到童年,生活在建国前的知青们的童年,吃不饱,穿不暖,没有基本的生活保障,可是他们在困难中越发坚强,那个时代赋予他们的是松柏的品格。相较之下,我们九零后的童年是幸福,但同时也是可悲的。我们的童年虽衣食无忧,却没有欢笑,一份纯真早被繁重的,填鸭式的学校教育剥夺,我们的精神世界,缺乏中国几千年传统美德的雨露浸润。所以,九零后的童年可以概括为:悲剧的汪洋中泛着点点幸福的浪花。
516128517李悦 回复 删除 站内信 2013年03月31日 13:02:43
天地不仁,以万物为刍狗。知青是当时历史的产物,虽然很悲壮,但是我们谁也无能为力。他们的环境太艰难,造就了他们坚强的品格,他们面对各种困难所爆发出的力量以及他们的精神,让我们这在糖罐里长大的一代自惭形愧。生于忧患,死于安乐。未来生与死的命运看我们能从历史中学到多少。
482855282刘林 回复 删除 站内信 2013年03月31日 13:20:08
知青,特定历史时期的称谓,指从五十年代开始直到七十年代末期为止,自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人。他们的童年,一般应该在四十年代到六十年代区间。知青的童年,包含着国共内战、解放战争、大跃进、大炼钢铁、批四旧、割资本主义尾巴、吃公社大锅饭、红卫兵武斗??????这正是从解放到社会主义初期改造的那一时期。那一时期的历史事件如今很少能从电视剧中看到。知青的童年是新中国讳莫如深的童年。我们的童年,即九十年代,往往被人称作信息化时代。伴随着互联网在世界范围内的普及,生活方式被极大改变。我们的童年,包含着北京亚运会、京九铁路动工、三峡工程投入建设、港澳回归、五十周年阅兵??????那一时期改革开放已见成效。我们的童年,是中国加速发展的青春期。 相比于知青,我们童年物质生活与精神生活极其丰富,不必担心洪水蝗灾,不必担心学校停课,不必担心无休止的批判与运动,不必担心诸多狂热思潮的冲击。与此同时,我们的童年又充斥着过多的溺爱与繁杂。计划生育不仅使我们在诸多长辈的关怀下变得骄纵自私,而且使我们拥有与以往时期更少的童年朋友而变得孤僻空虚。我们在自我独立与人际交往方面往往落后于长辈。总之,我与知青比童年,比出了富强社会环境,也比出了人生挑战。我们应多与历史作比较,发现进步,找出弊病。这样才能长足发展。
515702797吴云贵 回复 删除 站内信 2013年03月31日 13:59:22
张老师好。我,吴云贵。关于”知青”这个名词,我的感觉就是既远又近。远是因为我的生活中基本没有丝毫知青的话题,近是因为知青人还有还还在,知青年代还未远去。
515702797吴云贵 回复 删除 站内信 2013年03月31日 14:18:08
关于知青,他们或是有无穷的热情,或是被逼无赖。乐者曰:乐在吃苦中,苦中自有乐;悔者则自有反思。无论如何,这就是历史,历史就该有他的产物。而我的童年,没有太多社会的束缚,没有太多社会的激情。这也是历史。总之是,接受,研究,汲取。
515696313陈杰 回复 删除 站内信 2013年03月31日 14:27:28
所谓知青,按字面意思理解就是知识青年。当年他们上山下乡时,先天条件和我们这代大学生青年没有什么不同,但他们在共和国历史上写下了浓墨重彩的一笔。但现在的我们却鲜有他们那样的事迹,这是我们应当反思的。当年他们怀着一腔热血响应祖国号召扎根基层,度过了他们最美的年华,那时的人们朴实无华,虽然一无所有但干劲十足。他们投身劳动却又没有放弃知识的学习。现任国家领导人大多都有知青经历,可以说那段苦并快乐的日子奠定了他们走向成功的基石。他们以为国分忧的民族精神、艰苦奋斗的创业精神、无私奉献的主人翁精神和执着进取的时代精神在那段难以想象的苦日子里创造了一个又一个在今天看起来不可思议的事情。反观我们,童年先天和他们没有什么不同,物质条件不知却比他们好多少。但我们却常常抱怨,还怕吃苦。而且现在我们在精神领域也出现了信仰道德危机,我们必须自我反思批判,对自己要求应该严格。当然这些说起来很容易,但关键在落实,这就要求我们从知青先辈那汲取营养。因此,说“比”我们是十分惭愧的,我们其实是向知青们取经。我们只有不断地像于老师一样不断挖掘知青们留下的财富,与自己加以对照。将知青精神延续下去,让古老的精神在新时代彰显出新的内涵!这就是学生一点小小的体会。
515696313陈杰 回复 删除 站内信 2013年03月31日 14:28:48
老师能不能给我们留一个你的电子邮箱
486057908邵旭颖 回复 删除 站内信 2013年03月31日 17:46:32
于立波老师的讲解,让我对知青的生活有了一些模糊的认识。无论是在缅甸大逃亡中,还是在偷渡香港的事件中,我都能感受到他们所经历的苦难以及他们所表现出的知青精神。和他们相比,我觉得我们的童年是如此的幸运。既然我们生活在如此一个安逸的环境中,那么我们就更应该以史为鉴,居安思危。
473279981刘莉 回复 删除 站内信 2013年03月31日 20:40:08
知青,在特定年代下的称呼。他们的奋斗,他们上山下乡,他们偷渡逃亡,他们是新中国成立的历史上最浓墨重彩的一笔。然而,相比于知青,我们这一代是生长在21世纪的新新青年,良好的生活文化环境,更是让我们具有了得天独厚的环境。我们要继承知青吃苦奋斗的精神,弘扬出新时代的知青精神!
481874492玄鹏开 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:43:12
我和知青比童年的话,首先知青的童年是在城市度过的,我的童年是在农村度过的。。。可能我的童年比他们有不同的快乐吧,田间玩耍,和小伙伴儿捉婵,堆雪球,河里捉鱼,放鞭炮。。。乐趣无穷。这个角度可比性似乎小了些
481874492玄鹏开 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:44:39
其次,知青下乡时的背景是新中国初期,刚刚完成社会主义改造,经济等还不发达,而我们得益于改革开放,所以条件比当时好很多,我们要更加发扬延续知青艰苦奋斗精神,总之,我们这一代是幸福的。和他们比是很幸福的
310464937王鹤澎 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:44:56
所谓童年,字典上的含义是指一个人幼年以及少年的阶段。毫无疑问,生在一个改革开放年代的中国,我是幸运的。至少,我能够拥有一个相对自由的童年。但是,在那个没有丝毫个人自由的年代,一个人是不会拥有一个自己的童年的。知青,作为一代历史的产物,现人对其褒贬不一。在现今社会,充斥着
310464937王鹤澎 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:46:13
各种知青研究会,研究的便是当年的那段血泪历史,以及他们背后的故事。那个年代的青年,很大一部分被迫上山下乡,接受所谓贫下中农再教育。首先浪费了中国一代人才,严重推迟了中国发展的步伐;其次,虽然在当时解决了一定的城市就业问题,但是实际上却造成了一个非常严重的后遗症:中国城市人才流
310464937王鹤澎 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:47:10
中国城市人才流失所带来的城市功能减弱,为后代造成了更加严重的后果。 至于童年,存在着一个非常严重的矛盾:政治造就了一群没有自由,没有个人选择权利的青年。然而童年确实应该快乐自由成长的。没有童年,何谈童年。外国语英语1201 王鹤澎
292587796于毓江 回复 删除 站内信 2013年03月31日 21:58:33
知青,在听过老师的讲授之前,我一直对这一群体不是非常了解,只以为他们也是响应毛主席上山下乡号召的知识青年,只以为他们只不过是去农村干活,只以为他们的生活与大学生村官应该也是差不多的。然而,直到老师在课上为我们讲述了知青们的命运,我才终于知道那是一个有着怎样悲惨命运的群体。有资料表示,在1977年高考被恢复后,大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。只是为了得到一张病退证明,他们服用麻黄素、生压灵来制造高血压,喝10%高效麻醉药制造“心力衰竭”,喝农药制造“胃痉挛”,喝墨水制造“胃穿孔”——不惜一切,只为回家。单从这一点就能够看出,知青们在农村的生活必然不会如我所想的那般轻松。然而再想想我的童年生活,与他们相比,确实可以用温室之中的花朵来形容了,不用背井离乡,可以在父母的庇护之下自由自在的茁壮成长。与知青们相比,我们必然是幸福的,我们有着九年的义务教育,并且绝大多数的人也都会进入高中继续学业,当高中毕业时,还有这完善的高考制度让我们免于步上同于知青们的命运,可以继续到各个高等学府之中继续深造。活在当今社会的我们,是幸福的,然而我们却还总是有那么多的不满与奢求,现在想来不由觉得有所愧疚。当年的知青们,他们在自己的人格,尊严,自由都得不到保障的时候还为祖国的建设献出自己的一份力,反观自己,生活条件比过去优越了无数倍,却仍未对家庭,家乡,更不要说国家的发展尽点点心力了。所以,我们要时刻记得知青们的志向,更加积极地为祖国献出自己的力量。
512953264薛斌 回复 删除 站内信 2013年03月31日 22:36:44
知识青年,简称知青,是当年到乡村劳动的受过高等教育的知识份子,他们放弃舒适的的生活,到贫苦的乡村劳动,在那里饱受艰辛,用自己的汗水、青春,甚至生命谱写了一曲曲辛酸、悲壮的血泪史。而我们则有着舒适的生活,可以读书学习,不用忍受烈日的暴晒,不用承担繁重的劳动,更不用时刻担心被批判,有
512953264薛斌 回复 删除 站内信 2013年03月31日 22:39:48
生命危险,我们生活在一个和平安全的年代,所以我们更应该有像知青吃苦耐劳、勇于奉献的精神,建设祖国。
515688815马银涛 回复 删除 站内信 2013年03月31日 23:58:34
与知青生活的年代相比,我们现在所处的时代在物质上可谓是极大丰富。然而娇生惯养的我们,却在不知不觉中失去了先辈们流传下来的最重要的财富,那就是知青精神,是前辈们在贫乏的物质世界引以为豪的财富。他们以一种朴实而执着的热情建设着百废待兴的新中国,尽管其中发生了许多
515688815马银涛 回复 删除 站内信 2013年04月01日 00:00:55
令人心痛的悲剧,但瑕不掩瑜,他们以为国分忧的民族精神、艰苦奋斗的创业精神、无私奉献的主人翁精神和执着进取的时代精神在共和国历史上书写下了浓墨重彩的一笔。而作为后辈的我们,不禁扪心自问,先辈的意志,我们是否能负担得起?我们是否能够传承下去?与每日为吃饭而发愁的知青不同,
515688815马银涛 回复 删除 站内信 2013年04月01日 00:02:11
我们不愁吃、不愁穿,脑袋里想着的不是怎样学习而是怎样才能玩得更好,这样的我们是否有资格谈得上"继承并发扬知青精神"?同样是处在二十多岁的花样年华,我们现在的行为更加类似于古代的纨绔子弟,这样的童年、这样的人生是没有意义的。君子当齐家治国平天下,我们唯有严于律己,时刻以知青精神来
515688815马银涛 回复 删除 站内信 2013年04月01日 00:03:23
自我要求,才能无愧于自己、无愧于社会、无愧于在天上注视着我们的先烈们。
369661237唐坤 回复 删除 站内信 2013年04月01日 09:43:23
每个历史阶段,人都会不同程度的承受一些苦难、灾难、困难。每个人的道路选择某种程度上取决于个人能力素质以及意志品质的综合因素。当今社会,城市中长大的孩子,没有上山下乡,不是一样有坐汽车的,也有赤脚的吗?有大学生、硕士、博士,不是也有不学习的小混混吗?
369661237唐坤 回复 删除 站内信 2013年04月01日 09:43:24
无论哪个年代,杰出人物都是少数,大部分都是普通人,只要能够丰衣足食,做一个随遇而安的普通人也没什么可抱怨的。我认为我们这代知青,现在最重要的是,摆正心态,有一个健康的身体,更好的、更长时间的享受美好幸福生活!不必要过多的回忆过去的苦难,不必要太激进吧!
360449548巫英蛟 回复 删除 站内信 2013年04月01日 09:59:10
老师您好,那晚听了于老师讲的关于知青的那些事,料想大家都觉得我们这代人比知青过得好吧,可是我自己倒觉得那个年代比现在好。现在的我们大都活得没有自我,都像一只只困兽,困住我们的不是别人,正是这个国家的集体意识形态,这个年纪的我们本该意气风发地追寻自己的理想,可却又被现实的各种制度牢牢绊住。。。。哎,我已不止一次的追问,我们的国家怎么会变成这样?但愿大家都能坚守住自己心里的那份纯真,勇敢的冲破铁笼拥抱自由!
601026005张红星 回复 删除 2013年04月01日 12:28:14
回复柳彦汀:就在这里留言。
359196297颜利君 回复 删除 站内信 2013年04月01日 16:30:35
他们春天不能找对象,我们能;他们夏天不能吃啥水果,我们能;他们秋天不能远游,我们能;他们冬天不能换新衣裳,我们也能。他们清晨五六点起床甚至更早,我们不用;他们中午还要劳动,我们不用;他们晚上可能12点被饿醒,我们也不用。他们背井离乡、远离父母,而我们天天泡在独生子女的蜜罐里;他们起早贪黑可能还不能吃饱,而我们天天上网打游戏泡马子却能够大鱼大肉;他们想看一本书却只能悄悄地躲在被子里,而我们上课却大方地睡在梦里。但是他们有伟大领袖毛主席在心中,我们没有;他们有共产主义在心头,我们没有;他们相亲相爱团结互助,我们没有;他们求知若渴追求真理,我们也没有。我们有的只是一群“专家学者”,有的只是一群应届“毕业生”,有的只是一群“漫无目的”。我们太“幸福”了,我们又太“辛苦”了,我们在幸福地生存,辛苦地生活。宣传部太“聪明”了,以至于人人都不信了;教师们太“自由”了,以至于人人都“自由”了。这是一个新的“礼崩乐坏”的时代,因为我们都被“礼崩乐坏”了。但这一切都会过去,只要我们的童年得到启蒙,我们的青年得到引导,我们的壮年得到自由,我们的老年得到天伦,那么我们习总所说的“中国人民今天幸福起来了!”就是真的了。
501628528吴佳豪 回复 删除 站内信 2013年04月01日 22:51:54
我与知青比童年:童年在我心中,应该是懵懂而活泼的代名词,可知青的童年恐怕与此相差甚远吧!经受浩劫的祖国早已千疮百孔,物资极度的匮乏使知青的童年过早的凋零了笑容,被迫着戴上那一张张‘‘成熟’’的面孔。而我的童年却只能依偎在父母身边,不敢看天空划过的闪电。
501628528吴佳豪 回复 删除 站内信 2013年04月01日 23:02:53
童年也是心性成长的重要时期,知青的童年想必早已注满了对祖国的爱与情,他们不曾被污染,是那么充满绿色与阳光,可今时今日的我们呢,又有多少人不曾被金钱腐蚀?又有多少人倾慕于那灯红酒绿?何其可悲,何其可叹,多少聪明人走上了不归路?我们的明天应由自己做主,努力吧,我们这些大好知识青年!
478497338赵英明 回复 删除 站内信 2013年04月02日 11:00:27
我的童年是自由的,没有束缚,没有政治,没有运动,我可以自由的玩耍,学习,童言无忌,说自己想说的话,老师们交给我们的是知识和做人,我们可以自由的憧憬未来,而不必担心政治上的寒风冷雨,而知青们,他们的童年只有各种政治运动,拥护党的领导,没有自由,没有快乐,不敢说自己想说的话。
516475789杨自然 回复 删除 站内信 2013年04月02日 11:44:39 张老师,您好,我是杨鸿铭。《我与知青比童年》 不同的时代,造就不同的人生经历和命运。因为不同的时代,赋予给每个人的责任也不同,知青如此,我们也如此。建国初年,国家的各个方面都亟待建设作为一代知识青年,理当承担起建设国家,富国强民的重任。所以也就得不怕吃苦,甚至敢于牺牲自己的生命,知青献身精神是值得肯定与学习的。青春赐予给我们的是满腔热血与奋斗激情,人既生,何畏死,生死本有命,何不奋斗一回呢?知青香港大逃亡,不是明智的选择。苦乐本相随,有苦就有乐,怎能因为生活困苦,劳动艰辛,而畏惧不前,转身亡命天涯呢?这既是对自己信念的不坚定,更是对国家赋予的使命的逃避。知青生活再苦再累,若与红军长征相比,还算得上苦和累吗?虽然自己的经历无法和知青的苦难生活相比,但也未曾逃避与放弃。自己生于农村长于农村,从小随着父母去山地、农田干活,从未觉得苦与累。把那些困苦当作一份责任,也就不会觉得苦了。无论面对怎样的逆境,只要有坚强的意志和执着的信念,就不会选择逃避,而是命运对你的考验。
515687542宋佳昕 回复 删除 站内信 2013年04月02日 11:56:03
与知青相比我们童年是幸福的,没有上山下乡文革大字报,有只有纯粹的生活。知青们的童年青年被迫卷入政治洪荒,青春被扭曲失去原色。知青们在扭曲中追寻着自我青春。时代艰苦,他们只有苦中作乐自强不息,改造自然创造生机。希望要亲手创生,个中甘苦只自知。从此看来,我们也因缺乏锤炼变作不幸的了。
424502581郭松 回复 删除 站内信 2013年04月02日 11:59:35
他们与我们一样,曾经在学校里求知,在楼宇间奔跑。 但是后来我们在高等学府虚度韶华,而他们的身躯却在国土上最荒凉的点迹之间点亮希望。他们与我们不一样。他们与我们一样,幻想着“我的青春我做主”。 但是我们却在社会的染缸中纵情寻欢,形影颓然,而他们却响应着“广阔天地,大有作为”的口号
424502581郭松 回复 删除 站内信 2013年04月02日 12:00:29
燃烧单薄的青春,只为江山一片红。他们与我们不一样。 他们与我们一样,弱冠未至仍需呵护。 但是我们物质地生活着,羽翼渐丰却从未展开。而他们已经在逆流中迎着伤害学会飞翔。他们与我们不一样。他们与我们一样,情窦初开,初晓鱼水之欢。 但是我们不知何为枷锁,他们却被特殊时代的迷雾笼罩。
   424502581郭松 回复 删除 站内信 2013年04月02日 12:02:10
他们与我们不一样。 他们的青春被尖利又分叉的刻刀篆写,但是谁也不能否认他们用最坏的笔写出了最好的字,用最不精细的墨涂抹出了最热烈的火焰。 我们没有资格去同情怜悯他们。因为他们叫做知青。
493770558任阳 回复 删除 站内信 2013年04月02日 16:44:14
知青,时代造就的一群特殊的青年,他们为了祖国的发展奉献了自己的青春,身在农村,我听说过家乡关于知青生活的一些事情,我就以自己家乡的情况谈谈,在我们村里,当时是天津的知青,由于不是本地的村民,他们被安排在一些平常没人住的窑洞里,村里人们没有文化,对这些外来的学生感到奇怪,他们的体力不好,本来不是做基层工作的,却只能在这儿忍受着,而且他们拥有的是先进的思想,而我们那儿还是相对封建的思想,对于知青们的生活,村民们也是指东道西,特别是对于那些自由恋爱的青年,或者是未婚同居的青年,村名们给予的是嘲笑。没有知识的填充式知识分子最大的痛苦,没有书籍,没有可以交流思想的人,那种感觉确实很难受。但是他们坚持下来了,而我的生活,整天有着家长老师的照顾,有着无数可以交流的人,但是还总是抱怨生活。就这点,我需要向知青们学习, 在别的地方,于老师说知青们是建设生产的主力军,修建了很多的基础设施,这体现了这些知青的无私奉献的伟大精神。
300217471邵炯昊 回复 删除 站内信 2013年04月02日 23:52:34
知青的童年是怎样,在田野中跑过,在泥沼里抓鱼,在树杈上掏蛋?揪女生小辫,跳绳跳皮筋...这些如今都只在回忆的书中偶尔闪烁,或从父辈的口中意外得知并不被人感兴趣。但不难想像,当年贫穷的孩子们应该饮用纯净水,食用健康菜,城市的夜晚应该还能看见满天繁星。
300217471邵炯昊 回复 删除 站内信 2013年04月02日 23:52:54
我的童年又是怎样,住在钢铁森林里,隔着玻璃窥视外面一模一样的水泥牢笼,甚至和别人用着类似的马桶...喝成份不明的水,吃来源可疑的食物,吸浓度超标的灰尘掺空气,抬头只见天花板,透过它却是另一层天花板。人越住越高,反而不见了星空。
300217471邵炯昊 回复 删除 站内信 2013年04月02日 23:53:09
用液晶电脑代替7寸黑白电视,用电子短讯代替墨水书信。再没粮票,再没语录,再没军装和红袖臂章。物质发达的现在,反而失去了某种精神财富。我们用现代人口中的"人文"去填补,但谁都知道曾经的纯朴已然彻底不见。
300217471邵炯昊 回复 删除 站内信 2013年04月02日 23:53:22
现在相比过往,是时代的进步,亦是时代的倒退,我们曾有质朴;是时代的觉醒,亦是时代的迷惘,我们曾有理想;是时代的胜利,亦是时代的失败,我们曾有信仰。城市那么满,人潮愈发汹涌;城市那么空,每个人都只是一片落叶而已,触地即成形,最后又归一。
300217471邵炯昊 回复 删除 站内信 2013年04月02日 23:53:37
精英教育把我们限制在大约一平的课桌前,用科技虚拟整个世界,仿佛身临其境,仿佛触手可及。不再是以往,走到整个世界里去撰写心里的一本书。 再不见,回不来。是喜?是哀?文法学院法学1201班20120074
398860706陈华林 回复 删除 站内信 2013年04月03日 12:52:52
我与知青比同年:在中国建国初百废待兴,但是城里的劳动过剩,各单位和学校无法接收过多的知识青年的社会背景下。毛泽东发表了一系列指示,指出:“我们提倡知识分子到群众中去,到工厂去,到农村去,主要是到农村去,由工农兵给他们以再教育。”知青就此应运而生。本该坐在教室的知青们。
398860706陈华林 回复 删除 站内信 2013年04月03日 12:59:44
投身到了祖国的各个角落,为祖国的建设发展奉献自己的青春和激情。他们的童年是既辛苦有幸福的。那时候的他们有目标有崇高的理想,把自己的青春热血播撒在祖国的农村和牧场里。而现在的我们生活条件好了,高科技也让我们的生活越来越便捷。但是再也不会体会到像知青一样满怀斗志建设祖国大好河山的激情和热血了。所以,总的来说;知青有知青的幸福,我们有我们的幸福。
516698378杨雪利 回复 删除 站内信 2013年04月03日 13:29:33
知青,泛指有知识的青年,是特定历史时期的称谓。他们的童年充满了艰辛。他们走进过工厂车间,走进过院校军营,走进过农村的田地……在本该无忧无虑的年龄,知青用成熟睿智代替了年少轻狂。相比之下,我的童年没有上山下乡的艰苦,没有大逃亡、偷渡的苦楚。在安逸环境下长大的我们是快乐的,幸福的。
446502419高凤东 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:10:22
文化革命时期的知青下乡发生在70年代。那时他们正值青年,所以他们的童年生活在50年代。那个时期新中国刚刚成立百物待兴他们的童年有辛苦也有创造的快乐,可以去独立的开创新思维。而我们的童年大多数都处在父母的溺爱下,虽然我们可以健康快乐的成长,却丢失了我们自由开创思维,探索外界能力。
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:51:23
晨曦中,当国旗伴着太阳冉冉升起的一刻,阳光中,当自己伴着欢乐在教室上课时。黄昏中,当斜阳伴着自己回家同家人一起吃饭时...…你是否有想过四十多年前我们的同龄人是怎样生活的? 上世纪五六十年代存在这样一批人,他们被称做知青。知春是特定历史时期的称谓,指从上世纪
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:52:14
五六十年代开始一直到上世纪七十年代末期自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人中大多实际上获得了初中或高中教育。在那个时期,他们远走他乡,在一个还需要被照顾的时期不得已远离亲人的呵护,响应党的号召,投身于偏僻乡村的建设。他们本该用知识为新中国的建设添砖加瓦。可是,在那疯狂
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:53:23
的时代,读书是多么的遥远。记得在余秋雨的文章中曾这样描述:“书,满满的装了三大船,让大学毕业生自己摇船启航。临行前负责人以亲切的口气对大学毕业生们说:’烧书的火,也要请你们自己来点。他们想用知识武装自己的愿望就这样破灭了。而且,他们还过着非人的生活,受到非人的对待,饱受精神和肉体
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:53:53
的双重摧残,就连自由恋爱这最基本的权利都被扼杀,我强烈厌恶和恐惧那疯狂的。可是,他们那种为自由而斗争,为爱情而反抗,为了信仰在祖国大地上烙下自己印记的精神又令我向往,令我敬仰。曾听见一位知青这样激励自己:精神的摧残,锻炼了我的意志。肉体的摧残,锻炼了我的强壮。任何狂风暴雨都不能将
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:55:00
我摧垮!我的阿丘精神,让暴风雨来的更猛烈些吧! 想想我们现在的幸福生活,在这内忧外患的日子里,我们还有很多的路要走,我们还有很多的事要做……作为一名大学生,我们肩上的担子很重,很重。所以,当你还泡在网吧时,当你和朋友浪漫,散步时,当你逃课时……
482980552余烽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 15:55:17
我们可以想想,这一切是如何来的,我们这样对得起谁…… 处于现在的我们应该时刻珍惜这来之不易的幸福生活,时刻谨记知青精神,让我们为实现中国梦而努力奋斗吧!路上春光真好,天上阳光真晴,奋斗的船扬起希望的一帆,起风了,你看---那是岸
481645405郭译元 回复 删除 站内信 2013年04月03日 16:06:48
知青,这个以前陌生的词语,在了解了之后,才真正让我感到自惭!在那个特殊的年代,他们的童年没有电脑,没有游戏机,没有父母的溺爱,没有老师的关爱,有的只是上山下乡是艰苦,逃亡偷渡的辛酸,这样的情况下,他们练就了坚韧,忍受着一切,他们用满腔的热血建设家乡,这样的他们怎能不让人自惭!
514271445陈辽 回复 删除 站内信 2013年04月03日 16:50:45
提起童年,我们脑海里大概会浮现这样一幅情景:每天上完为数不多的课后,回到家里便能享受到可口的饭菜,之后便是找到小伙伴们开始了各种各样的游戏。那时候每天过得无忧无虑,饿了就有吃的,有事儿大人扛。唯一让我们费神的就是怎样玩好每一天。可是有这样一个人群,他们在很小的时候就遭受了苦难,那时候连生存都受到威胁。他们有一个共同的名字——共和国知青。对于知青,我从小便有耳闻。因为我是农村来的孩子,家乡有许多地方都是以知青来命名的,如知青顶,就是曾经知青们生活的地方,等等。而且从爷爷奶奶口中也不时得知他们那时代的生活,其中便免不了提到知青。后来又从各种资料上更详细地了解知青,以及他们的人生。知识青年,简称知青,广义泛指有知识的青年,一般指受过高等教育的年轻人。特定历史时期的称谓,指从50年代开始一直到70年代末期为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人。大部分知青是从68年到78年之间上山下乡的。由此我们大概可以推算出知青们的童年应该是在50年代度过的。 50年代是什么时候?那时候刚刚建国,也许在建国初期的时候部分人还过了几天舒服日子,但好景不长,后来发动的大跃进,以及随后的三年自然灾害给经济带来了沉重打击。人民食不果腹,粮食物质开始按计划供应。一位老知青回忆说:“每天都吃不饱饭,总是不情愿的放下碗筷,然后写作业或是帮助大人干活,各种能吃不能吃的东西都吃过。”说到童年,几乎所有知青的回忆都毫无例外的指向一个字——饿。就是在这样艰难的环境下,他们度过了童年,完成了人生中的第一次成长。同时,在童年时期就已经接近完善的坚韧不拔的品格,在他们此后的人生中,发出了夺目的光芒。 他们的童年收获了坚韧,我们的童年收获了欢乐的记忆。这些都是人生的财富,当然没有优劣之分。只是我们过了太多安稳的日子,缺少坚韧不拔的毅力,吃苦耐劳的精神。这就是我们与知青之间真真实实的距离。如果我们不完成这样的成长,将来如何担起一个时代的重担呢?
517870388强旭鹏 回复 删除 站内信 2013年04月03日 17:55:53
知青是一个时代的产物,是我们父辈的集体名称,知青勤劳,热爱生活,忠于祖国,响应国家号召上山下乡。。。。。。他们经历了各种患难却未曾放弃希望,他们中有许多优秀者已经在党政军商等各个方面都成绩斐然。知青是一种精神,吃苦耐劳,无私奉献的精神。是当到代大学生的榜样,是我们人生追求。
514865824柳彦汀 回复 删除 站内信 2013年04月03日 22:05:31
我与知青比童年知青,知识青年的简称,但常用知青代指从1950年代开始一直到文化大革命(1966——1976)结束为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人,这些人中大多数实际上只获得初中或高中教育,少数获得大学或大学以上教育。 “那是最美好的时代,那是最糟糕的时代;那是智慧的年头,那是愚昧的年头;那是信仰的时期,那是怀疑的时期;那是光明的季节,那是黑暗的季节;那是希望的春天,那是失望的冬天,人们面前有着各样事物,人们面前一无所有;人们正在直登天堂,人们正在直下地狱。”狄更斯用来以刻画法国大革命的历史经验为借鉴,给英国统治阶级敲响警钟的《双城记》开头的这段话同样适用于那时的中国。 1949年中国共产党领导人民革命取得伟大胜利,建立新中国。这次革命的胜利极大的激发了中国人民的民族自信心和民族自豪感,团结友爱,热爱劳动,向往社会主义,向伟大领袖毛主席致敬成了那个时代的主旋律,红色成为了背景颜色,在此,姑不论毛主席“广阔天地,大有作为”的青年下放政策正确与否,从目的来看,这是对于城市青年就业问题的一次勇敢尝试,出发点是理智积极且值得肯定的,但由于错误地引入了培养无产阶级接班人的概念,以及文革带来的政治活动的影响,为中国解放初期的一代青年人带来了惨痛的经历,而这样一场“上山下乡”的举措竟能维持30年,甚至若非云南知青逃亡、罢工、请愿活动发生,这一举措不知会何时停止,也许我们这一代九零后仍在农村向往大学吧!究其原因,那是个火红的年代,被红色的海洋淹没的全国人民都怀着对领袖无限的崇拜。在此录入一段文章,有关知青的童年社会写照真实记录:记得那时每家都要挂上毛主席画像,每个人都有毛主席语录本。这都是那时搞“三忠于、四无限”活动的必备品。在我们的学校里,课桌的右上角上要永远放着毛主席语录本。上课前老师要带领我们手举语录本敬祝毛主席万寿无疆,还要祝林副主席身体健康,然后才能正式上课。在家里也是。早晨起来不梳头不洗脸先向毛主席敬礼,晚饭前还要敬礼,再向老人家汇报一天的行动。就这样整天的日复一日地过着早请示晚汇报的日常生活。那时所有的活动都要有组织的。学校有班长,街道有主任,家里也是一样要选组长……
514865824柳彦汀 回复 删除 站内信 2013年04月03日 22:05:55
下面录入一段描述知青心理和童年家庭生活真实写照记录:在我家的家庭会议上,爸爸妈妈一致推选姐姐当组长,就连我家的保姆奶奶也同意姐姐当组长。姐姐当然也就郑重地接下了这个光荣的任务。我心里虽然有些酸溜溜的不是滋味,但是也没办法。我清清楚楚地记得姐姐当组长的第一天执政的情景,那天早晨,姐姐一睁开眼睛就把我叫醒:“妹,起来三敬祝了。”一向不愿起床的我,一骨碌爬起来,鞋还没穿好呢,就忙着找毛主席语录本,然后右手拿着红色语录本的下端郑重其事的放在胸前认认真真地站在毛主席像前。姐姐大喊:“爸、妈快点,该敬祝了。”接着又喊保姆:“奶奶,快点,该敬祝了。”这时我等不急了,跑到厨房,把正在炒菜的奶奶强拉过来,奶奶小声说:“等一会,菜还在锅里呢。”我大声地说:“姐姐!奶奶说等一会。”姐姐尖声地喊道:“给毛主席敬礼你还等?你态度不好。”保姆奶奶吓得赶紧跟着我就来到了外屋。我们一家五口站在毛主席像前,每人拿着一个红色的小语录本,姐姐庄严地用极其标准的普通话像朗诵课文似地说:“敬祝我们伟大的领袖毛主席万寿无疆!”当说到万寿无疆的时候还把语录高举过头顶。我们当然也挥动着手中的毛主席语录,随着姐姐的声音在后边重复地跟着有节奏地喊:“万寿无疆!万寿无疆!”姐姐又接着进行下一道庄严的程序,又说:“祝林副主席身体健康!”我们当然又跟着喊:“永远健康!永远健康!”同样又把语录本挥动了三下。然后又在姐姐的带领下高唱起《东方红》来。然而这时,一股糊味穿过厨房的门传了过来,只见保姆奶奶开始心神不安,一个劲地扭头向着厨房张望。这个无意识的动作恰好被姐姐的火眼金睛发现了,于是姐姐就严肃地提醒奶奶:“奶奶,你要认真点。”保姆奶奶只好硬挺着跟着姐姐做完了最后的作业。当最后一句祝词还未完全结束,奶奶就飞也似地跑向了厨房。我在这时也才开始醒悟,大便大叫了一声:“菜糊了”跟着保姆奶奶向厨房冲去,只见菜锅里已经冒出了腾腾的黑烟…… 吃早饭的时候,爸爸妈妈望着姐姐偷偷地笑,姐姐则面无表情的做到餐桌前,好像她已经完成了一桩伟大的壮举一样。当天晚上妈妈和爸爸就商量姐姐,再“三敬祝’的时候能不能等奶奶把菜炒完再敬祝?但是一贯坚持原则的姐姐严肃地说:“不行,这可是对毛主席的态度问题。”我也很怕被人说我落后,便跟在姐姐身后加纲说:“对呀,对毛主席的态度不好,就是反革命。”保姆奶奶不说话了,爸爸妈妈无奈地笑了。第二天清早当姐姐起床的时候,一看爸爸妈妈早都洗漱完毕,奶奶已经把饭菜做好摆在桌子上了。我和姐姐还以为起床晚了呢,马上歉意地赶紧组织大家向毛主席请示…… 在现在看来,那是一个万民一心到恐怖的时代,这不是夸奖赞誉,而是深刻的批判。当时的中央领导人已经被伟大化甚至神化!万民一心,是毛主席的心,全国只有一个声音,那就是毛主席的声音,虽然有些夸张,但不排除这的确是部分事实。这是真正的中央集权,从古至今,中华民族五千年渊源流长的历史,只有这么一位领袖得到全民全力拥戴,在西方,好像也只有个上帝。我很庆幸,我生在这样一个人民还有少许信仰自由,思想自由,言论自由的年代,与知青相比,我的童年以及少年时期少经历了许多,苍白了许多,无意义了许多,但我很快乐,在这个框框条条的社会架构下,我有自己的思考,灵魂仍是白色,不曾沾染哪怕一丝异色。知青为解决城市就业危机而被下放的目的动机是正确理智的;知青积极劳动,自食其力,乐观向上的应对方式是积极健康的;知青改善并开发多地将北大荒建设成北大仓的功绩是应该肯定且不可磨灭的;知青不畏艰苦,勇于实干的精神是值得学习并发扬的。知青下放,是一个客观存在并已发生的历史事件,发生在特定时代的特定人群身上,对于一代年轻人的影响是重大的,却并非某种重大的事件,知青不应缅怀,活在过去而应从中走出,利用那时磨练出的一身本领在当代中国发挥更大的作用。如同应届国家领导人总书记习近平,常委李克强,张德江,王岐山都是知青出身,将一身所学,经世致用。由此总结,尽管当年开展的知青上山下乡运动有多种多样的原因,尽管后来对知青上山下乡运动有各种各样不同的评论,但有一点却是共同的,就是全国千百万知青在祖国农村和边疆这些广阔的天地里,都得到自己第一次最艰苦,最深刻的锻炼,为自己今后的人生道路打下了坚实的基础,同时也为建设祖国的农村和边疆作出不可磨灭的贡献。这些刻骨铭心的经历,既是知青人生中的一笔财富,也是祖国建设的一笔财富。学生见识浅薄,一人之见,望海涵。信息科学与工程学院班级:自动化1205 学号:20124292 柳彦汀
517183136魏印福 回复 删除 站内信 2013年04月08日 21:22:25
我与知青比童年童年是人一生中最快乐的时光。孩童天性纯真,不为外物所改变快乐的心情,童年如此美好,无数智士哲人都穷尽一生之智慧而追求童年的心境。知青的童年艰辛却充实,他们更早的投入生活的炼钢炉中冶炼,他们像我们一样,都有自己的苦与乐。20124003计算机1207魏印福。
474658925张翰语 回复 删除 站内信 2013年04月09日 07:26:47
我的童年是无忧无虑的。父母让我快乐成长,不会逼我去学所谓的特长。知青的童年应该也是快乐的,他们的环境很差条件很艰苦。这样,童真时的快乐就更为珍贵。因为知青是一个年代特殊产物,他们在压迫和一种近乎宗教的禁制下依然有热情,有理想并为之奋斗直至成功。童年是一条小溪,清澈见底
474658925张翰语 回复 删除 站内信 2013年04月09日 07:29:27
可小溪有干涸的时候,可大地记得曾经流过的美好。我们和知青的童年,有物质上的差距,也有精神上的隔阂。他们更早的学会坚强,学会生存。他们也是我们学习的榜样
317605483陈艺文 回复 删除 站内信 2013年04月10日 12:22:32
知青的时代已经成为了历史,但是看着知青们一张张泛黄的老照片,听着当年知青们艰苦奋斗追求梦想,奉献自我的故事,我不禁想起了那段岁月,不由得感慨时今昔光景的变迁。
317605483陈艺文 回复 删除 站内信 2013年04月10日 12:28:01
在充满激情的岁月里,人们是充满了积极向上的正能量的。响应号召,无私奉献。知青的青春是无悔的,同时,知情的青春也是暗淡的。没有受到合理的对待,没有得到上级的重视,生活窘困,举步维艰。但是他们都默默的承受着,他们愿意用自己的青春去换来祖国的发展,去换来更多人民的幸福。他们在心眼里是自豪而又骄傲的。
317605483陈艺文 回复 删除 站内信 2013年04月10日 12:37:02
昨日终究成了昨日,在看今朝。国民安康,社会稳定,早已没了知青的身影,他们渐渐的退出了历史舞台,慢慢的在记忆中变得模糊不清。但是,知青的精神不死,或许我们会忘记他们的名字,他们的出生与逝去,但是,我们记得曾经有一群为梦想而奉献青春的人。他们都有一个共同的名字——知青!我们忘不了那种不畏艰辛,乐于奉献,艰苦奋斗的精神,即使在当代,当我们的生活物质条件远远胜过知青时代,我们更要将精神继承,把知青文化发扬!
397561981张坤 回复 删除 站内信 2013年04月10日 21:50:54
每个时代的人都有自己的故事,每个人都有自己独一无二的童年,没有什么可比性
515982301田利 回复 删除 站内信 2013年04月12日 23:22:26
一代人一代的童年,我们相差30多年的两代人有着不同的苦与乐,他们的生活我们不能体会,同样他们也无法体味我们的苦与乐。诚然知青苦,我们也有自己的烦恼,但我们的童年在物质硬件上确实比知青幸福太多了
512469245丁真曲措 回复 删除 站内信 2013年04月25日 09:05:46

464950320左文昊 回复 删除 站内信 2013年05月28日 15:16:35
资土院建筑1201 左文昊知情的童年是朴素的、是艰苦的,但是他们的童年比我们多的是抱负与热情,现在的我们童年是蜜一样的,有着好的生活条件、有着好的社会环境、有着父母爷爷奶奶的疼爱,在这种环境长大的我们在童年里很少会像他们一样接触到社会的苦难面、接触到人生的艰苦和前途的迷惘。他们的童年用热血换梦想的童年,是值得我们敬佩的,是值得我们学习的。但是,我们的童年也未尝不好,我们有我们的天真与快乐,有对未来的憧憬梦想,更有我们这个时代独有的自信与想象力。
516736839黄悦芳 回复 删除 站内信 2013年05月28日 18:29:04
资土学院 黄悦芳,矿物1202班。 所谓知青指的是在文革时期从城市下到农村的受过高等教育的知识青年,他们的童年其实也就是那个年代城市孩子的童年吧。知青的父母大多是工人阶级吧,在那个工人阶级备受尊重的年代,他们从小接受者崇拜主义的爱国教育,信仰着毛主席的领导,怀着满腔热血随时准备着为祖国建设奉献青春昭华,,他们的肩上承担了很重大的使命。而在我们的童年,新中国的建设已见起色,走向了正轨,于是我们的童年更无忧、快乐、自由,我们没有他们那么重大的使命感,当然我们的爱国热情也不似他们那般汹涌澎湃。我们是幸运的,作为幸运的孩子,我们更应该加倍努力,为中国特色社会主义建设添砖加瓦,加油。
411529669陈文斌 回复 删除 站内信 2013年05月29日 08:01:51
管理学院 陈文斌 20110757 。我与知青比同年,或许我的童年,比同龄人的童年要略加灰暗一点,但真当我把自己的童年与知青的童年做比的时候,我深深的知晓,其实我是幸运的。至少,我还有追求幸福、追求温暖、追求理想的权利,至少我还能自由呐喊出心中的愤懑、心中的不满。我想,知青这一代人是悲哀的一代,也是值得我们当代青年尊敬、钦佩的一代,他们的精神在残酷现实的磨砺下愈显光辉。而我的童年,却往往因为苦难而选择逃避、选择不接受现实,所以我想,我和他们最大的区别就是。我的童年仍有退路,而他们的童年早已退无可退。
601026005张红星 回复 删除 2013年06月02日 09:40:28
我没有当过青年点里的知青,妹妹是知青、夫人是知青,身边许多知青。扶贫一年,基本补上了这一课。结识市国资委于立源副主任和省知青文化研究会于立波会长,使我进一步融入知青大家庭。创作《共和国知青》电视剧,更使我成为知青大军中的一员。
立波会长将全部精力投入知青事业,日理万机。但是每当我邀请他为我的学生做报告,他都毫不犹豫。他的讲述生动而深情,透彻而幽默,语言穿越代沟,思想点燃激情,反响强烈而持久。每届学生写下的感想,已经发表在《共和国知青》杂志上。这里又选出一些。
对于各个专业的学生来讲,大学语文课是一门工具课。掌握了字词句章,有益于职业生涯。语言文字只是载体,还需要内容。每年邀请于立波先生来到课堂,也是为了使学生的文字有内容,文以载道。同时还有感情、有冲动、有领悟、有心得、有长进。
于立波大哥有一个理论创造,他把知青定义为广义狭义两种,狭义的是住过青年点的,广义的是我们大家。这样,全体大学生都是知识青年。有些学生的家长是狭义知青,两代人原先不够理解,可是现在心心相印了,都感谢我和立波大哥。
等到这些学生也有了孩子,如果这个小册子还在,可能勾起许多记忆与温情。作业只是教学的环节之一,但是属于文化。知青文化是当今中国相当活跃的文化形态,并且还要继续活跃下去。它对这一代大学生的成长起过重要作用,立此存照。
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